بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحسد هو تمني زوال النعمه عن المحسود وهذه في بعض حالاتها

كبيره من الكبائر

لنتخيل إذا عم الحسد بين الناس فماذا تكون النتيجه لقد قامت النظريه

الماركسيه علي الحسد فأحدثت صراع الطبقات ومن هنا كان الحسد

مدمرا للحياة البشريه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " دب بينكم

داء الأمم قبلكم الحسد والبغضاء هي الحالقه لا أقول الحالقه التي

تحلق الشعر وإنما الحالقه التي تحلق الدين " أخرجه الترمزي

وقال تعالي " وما تفرقوا إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم

الشوري 14 أي حسدا وظلما





ذم الحسد

الحسد ناتج عن الحقد والحقد ناتج عن الغضب قال رسول الله صلي

الله عليه وسلم " الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب " أخرجه

أبو داود من حديث أبي هريره وقال صلي الله عليه وسلم " ثلاثه لا ينجو

منهن أحد : الظن والطيره والحسد وسأحدثكم بالمخرج من ذلك إذا

ظننت فلا تحقق وإذا تطيرت فامضي وإذا حسدت فلا تبع " أخرجه ابن أبي

الدنيا

حكي أن عود بن عبد الله دخل علي الفضل بن المهلب فقال : إني أريد

أن أعظك بشئ فقال : وما هو قال : إياك والكبر فإنه أول ذنب عصي

الله به ثم قرأ " وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا أبليس" البقره 34

وإياك والحرص فإنه أخرج أدم من الجنه أمكته الله سبحانه من جنة

عرضها السموات والأرض يأكل منها إلا من شجرة واحده نهاه الله

عنها فأكل منها فأخرجه الله تعالي منها ثم قرأ " أهبطوا منها " إلي

آخر الآيه البقره 38 وإياك والحسد فإنه قتل ابن آدم أخاه حين حسده ثم

قرأ " وأتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق " المائده 31:27





حقيقة الحسد وحكمه




لا الحسد إلا علي نعمه فإذا انعم الله علي أخيك بنعمه فلك فيها حالتان



أولا : أن تكره تلك النعمه وتحب زوالها وهذه الحاله تسمي حسد وهي

حرام إلا نعمة أصابها فاجر أو كافر ويستعين بها علي تهييج الفتنه

ومن أمثالهم إخوة يوسف " إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلي أبينا منا

ونحن عصبه إن أبانا لفي ضلال مبين . أقتلوا يوسف أو أطرحوه

أرضا " يخل لكم وجه أبيكم " يوسف 9,8




ثانيا : لا تحب زوالها ولا تكره وجودها ودوامها ولكن تشتهي لنفسك

مثلها وهذه تسمي غبطه أو منافسه وهي ليست حرام وهي واجبه أو

مندوبه أو مباحه ودليل أنها مباحه قوله تعالي " وفي ذلك فليتنافس

المتنافسون " المنافقون 26 وقال تعالي " وسابقوا إلي مغفرة من ربكم "

الحديد 21 وقال رسولنا الكريم صلي الله عليه وسلم لا حسد إلا في

اثنتين رجل أتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل أتاه الله

تعالي علما فهو يعمل به ويعلمه الناس

ربنا يكفينا شر الحسد


شكرا ليك

ربنا يكفينا شره يا رب

شكرا